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Deutschland ist ein Einwanderungsland – diese Erkenntnis hat lange gebraucht. Doch Wortschpfungen wie “Parallelgesellschaft” und “Integrationsverweigerer” prgen seither das ffentliche und parteipolitische Bild, teils wird sogar vom “Sarrazin-Effekt” gesprochen, was die Brisanz des Themas verdeutlicht. Doch was heit eigentlich Integration? Ist jemand, der die deutsche Sprache beherrscht und einen Arbeitsplatz hat, schon integriert? Der sich vornehmlich aus ideologischer Sichtweise speisende Diskurs scheint auch die Aufnahmegesellschaft weiter zu spalten. Die bestehende Divergenz bezglich historisch gewachsener Werte wie z.B. analytischem Denken oder Kritizismus in einer grtenteils skularisierten und individualistisch geprgten Gesellschaft stellt fr viele Migranten eine berforderung dar. Neue, kommunale Integrationskonzepte verdeutlichen den Paradigmenwechsel in der Politik. Dort, wo bisher die soziale Mischung das “Mantra der Stadtpolitik” war, wird nun von diesem Leitbild der Integration zgerlich Abstand genommen (Reimann 2008). Die vorliegende Studie fhrt in integrationstheoretische Modelle ein und prft kommunale Integrationskonzepte nach deren Verstndnis von Integration.
